登云橋，位于福建省建甌市小橋鎮(zhèn)陽(yáng)澤村。相傳，遠(yuǎn)古這里并沒有橋。陽(yáng)澤、龍池兩村的先民只能靠渡船擺渡來(lái)往。卜居龍池的鄭氏先民為往來(lái)方便，就在這里架一座便橋，始稱矮橋。后因便橋窄小，不便通行，家道日盛的鄭氏家族又拆去便橋，架設(shè)一座既寬闊平坦，又能遮風(fēng)避雨的厝橋。橋南北橫跨南才溪，古為玉山、古田通南雅、南平的交通要道，也是來(lái)往商旅，勞作村民歇息、游覽的好去處。

 

 

南宋史學(xué)家袁樞末及第時(shí)曾過此橋，并題詩(shī)贊譽(yù): “玉龍倒懸掛寒潭，人在云霄天地間。借問是誰(shuí)題柱去，茂陵詞客到長(zhǎng)安。”他中舉后便把此橋改名登云橋。

 

 

元至正十六年（公元1356年），鄉(xiāng)里人又重建此橋，因地處登仙里，故又名登仙橋。重建后的登云橋，有整形方石砌就的橋墩4個(gè)，橋墩上游處呈鷹嘴狀，以減少水的沖擊力。墩上用優(yōu)質(zhì)粗原杉木層疊為梁。梁上鋪木板，再用細(xì)沙、方磚砌成橋面，平坦而穩(wěn)固。橋?qū)?米，全長(zhǎng)60多米。橋上架設(shè)廊屋，青瓦蓋頂。橋兩邊圍半截欄桿，下置條凳。橋中央設(shè)神龕一個(gè)，供奉真武神像。其腳踏龜蛇，以示鎮(zhèn)河妖水患乞風(fēng)調(diào)雨順之意。橋北端設(shè)一大神櫥，櫥內(nèi)塑關(guān)公像，左立周倉(cāng)，右立關(guān)平。神櫥兩旁有副對(duì)聯(lián)，聯(lián)寫“志在春秋功在漢，心同日月義同天”，橫批“肝膽相照”，以歌頌關(guān)公的俠肝義膽。1980年，古橋因破舊被拆除，繼而代之的是座石拱橋。2002年，村民又集資，在石拱橋上建起廊屋。

 

 

 

 

這些圖文并茂的畫，反映名人軼事的有：袁樞著書、村民捕虎、葉京、江文蔚、江禮殷等；反映名勝古跡的有：陽(yáng)澤烈士陵園、江公祠、明清古民居；反映特產(chǎn)和民俗的有：八刀分米粉、岐山廟會(huì)等，可以說(shuō)小橋鎮(zhèn)的文化旅游景觀節(jié)點(diǎn)與亮點(diǎn)都集中在這里，也可以說(shuō)是小橋鎮(zhèn)的十里文化旅游景觀走廊的濃縮版或精華版。

 

 

這里擷取其中一、二，以饗讀者。袁樞：南宋史學(xué)家。據(jù)《宋史》記載，袁樞，建安南才里人。南才里即今建甌小橋鎮(zhèn)陽(yáng)澤村、南雅鎮(zhèn)梅村一帶。建安在宋代為建州駐地，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化都特別發(fā)達(dá)的千年古城，當(dāng)時(shí)這一帶藏書很多，時(shí)稱“家藏詩(shī)書，戶藏法律”，有著良好的文化傳統(tǒng)。而南才里、將相里（即今小橋、南雅一帶），更是山清水秀、地靈人杰，歷代曾出過不少杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。生活在這樣的環(huán)境中，袁樞從小就特別聰慧穎悟，五歲入鄉(xiāng)塾讀書，到七八歲時(shí)就能吟詩(shī)作對(duì)。有一回，他在自家的屏風(fēng)上題了一首小詩(shī)：“泰山一葉輕，滄浪一滴水；我觀天地間，何啻猶一指。”其詩(shī)意聯(lián)想奇特，口氣不凡，出自只有七八歲的少兒之口，不禁讓人驚奇。袁樞一生最大的貢獻(xiàn)，是打破了唐宋以前史書只有編年、紀(jì)傳兩種體裁的格局，寫出《通鑒紀(jì)事本末》，創(chuàng)立了紀(jì)事本末體。這種體裁的特點(diǎn)是以歷史事件為綱，重要史事分別列目，獨(dú)立成篇，各篇又按年、月、日順序編寫。這種史書的記述手法，將歷代治亂興衰及其因果關(guān)系集中記述，讓讀者一目了然。所以后世的史學(xué)家有這樣評(píng)說(shuō)：“事非本末不明”。

 

 

明清古民居：陽(yáng)澤村是中國(guó)傳統(tǒng)古村落，曾出土過商代青銅大鐃、陶器、石錛、青銅牛等珍貴文物，村莊歷史可追溯到兩千多年前。據(jù)悉，村中現(xiàn)保存有不少明清建筑及蘊(yùn)含豐厚的傳統(tǒng)文化元素，榮獲“福建省文化村”“鄉(xiāng)村旅游特色村”等榮譽(yù)。其中江氏古宅是陽(yáng)澤村保存最完整的一幢古民居。江氏古宅建成于清光緒3年（1877年），占地約600平米，為石、磚、木結(jié)合的二層結(jié)構(gòu)，距今已經(jīng)143年了，但房屋大體保存完好，連細(xì)致入微的磚雕、木雕作品，依然栩栩如生，風(fēng)韻猶存。